داداش خوش بحالت رفتی وندیدی که همه چی عالیه

http://www.amin-m29.blogfa.com/ پسری مهربان اما لجباز

داداش اوضاعمون عالیه

اوضاع خیلی خوبه

پسره ۲۷ سالش بود ۶ سال بود نامزد بود یکی رو میخواست

بهش کار ندادن بابای دختره داد به یه نفر دیگه پسر دایم خودشو کشت

پدر بزرگش سالی ۲بار مکه میره ولی یه بار نیومد دست نوه اش رو بگیره.

داداشی اوضاع خیلی عالیه

دختره با نامزدش تا دم دانشگاه میره داخل دانشگاه با n نفردیگه هم هست

 

  

داداش  اوضاع حرف نداره
داداش اوضاع یک یکه
مدیر عامل باشگاه به بازیکناشون هواپیما میخواد بده
داداش اوضاع از این بهتر نمیشه
پسرای سرزمینت ابروهاشونو برمیدارن مثل دخترا

داداش اوضاع خیلی قشنگه

مردم همدیگرو فحش مادر میبندن

داداش این مرد با سنش به خاطر اینکه پیش زن و بچه اش

شرمنده نشه شبا هم کار میکنه

 

داداش شما رشادت کردین ولی جومونگ شد سنبل رشادت…..

 

داداش قویترین مرد جهان رو یه نوجوان ۱۷ ساله کشت..

 

داداش یه مـــــــادر چندتا بچه رو نگه میداره آخ نمیگه

اما چندتا بچه یه مـــــــادر رو نگه نمیدارن..

 

داداش دختر سرزمینت تو سن کم داره کار میکنه که شما به خاطر

آسایش اینا از خودتون گذشتین

 

داداش سالی چند تا  از این حادثه ها داریم…

یه مرد زن و بچه اش رو تو اسید سوزوند

چشمای زنش جفتش از کاسه دراومد.

 

داداش تو مصرف مواد مخدر اول شدیم…

 

  داداش این بچه تو سرما خوابش برد میبینی شهر چقدر ساکته؟؟؟

هیچکی توجه نمیکنه….

داداش اوضاع خیلی بهتر از ایناست به قول اون خواننده

<<همه چی آرومه من چقدر خوشبختم>>

داداش به خدا خسته شدم از این شهر و هوای آلودش

برای تو

بــَـرآے تـــــــو…

 

نــِمـیـدآنـم چـِـطـور مـیگـُذَرد…!

 

امــآ بــــرآے مــن…

 

 

اِنـْگــآر…

خَـنـجـَر بـَـر گـَلـویـَم گــُذاشـتـہ انـد…

امــآ نـِمـیـبُـرنـد…

 

 

جملاتی زیبا از مرحوم حسین پناهی

من زندگی را دوست دارم
ولی از زندگی دوباره می ترسم!
دین را دوست دارم
ولی از کشیش ها می ترسم!
قانون را دوست دارم
ولی از پاسبان ها می ترسم!
عشق را دوست دارم
ولی از زن ها می ترسم!
کودکان را دوست دارم
ولی از آینه می ترسم!
سلام را دوست دارم
ولی از زبانم می ترسم!
من می ترسم ، پس هستم
این چنین می گذرد روز و روزگار من
من روز را دوست دارم
ولی از روزگار می ترسم
حسین پناهی
.

 

.
.
چه مهمانان بی دردسری هستند مردگان
نه به دستی ظرفی را چرک می کنند
نه به حرفی دلی را آلوده
تنها به شمعی قانعند
و اندکی سکوت…
حسین پناهی
.
.
.
درختان می گویند بهار
پرندگان می گویند ، لانه
سنگ ها می گویند صبر
و خاک ها می گویند مصاحب
و انسان ها می گویند «خوشبختی»
امّا همه ی ما در یک چیز شبیهیم ،
در طلب نور !
ما نه درختیم
و نه خاک .
پس خوشبختی را با علم به همه ی ضعف هامان در تشخیص ،
باید در حریم خودمان جستجو کنیم …
حسین پناهی
.
.
.
کهکشانها کو زمینم؟
زمین کو وطنم؟
وطن کو خانه ام؟
خانه کو مادرم؟
مادر کو کبوترانم؟
من گم شدم در تو یا تو گم شدی در من ، ای زمان؟…
حسین پناهی
.
.
.
در انتهای هر سفر
در آیینه
دار و ندار خویش را مرور می کنم
این خاک تیره این زمین
پاپوش پای خسته ام
این سقف کوتاه آسمان
سرپوش چشم بسته ام
اما خدای دل
در آخرین سفر
در آیینه به جز دو بیکرانه کران
به جز زمین و آسمان
چیزی نمانده است
گم گشته ام ‚ کجا
ندیده ای مرا ؟
حسین پناهی
.
.
.
نیم ساعت پیش ،
خدا را دیدم قوز کرده با پالتوی مشکی بلندش
سرفه کنان در حیاط از کنار دو سرو سیاه گذشت
و رو به ایوانی که من ایستاده بودم آمد ،
آواز که خواند تازه فهمیدم ،
پدرم را با او اشتباهی گرفته ام !
حسین پناهی
.
.
.
ما چیستیم ؟!
جز ملکلولهای فعال ذهن زمین ،
که خاطرات کهکشان هارا
مغشوش میکند!
حسین پناهی
.
.
.
بی تو
نه بوی خاک نجاتم داد
نه شمارش ستاره ها تسکینم
چرا صدایم کردی
چرا ؟
سراسیمه و مشتاق
سی سال بیهوده در انتظار تو ماندم و نیامدی
نشان به آن نشان
که دو هزار سال از میلاد مسیح می گذشت
و عصر
عصر والیوم بود
و فلسفه
حسین پناهی
.
.
.
و رسالت من این خواهد بود
تا دو استکان چای داغ را
از میان دویست جنگ خونین
به سلامت بگذرانم
تا در شبی بارانی
آن ها را
با خدای خویش
چشم در چشم هم نوش کنیم
حسین پناهی
.
.
.
شب در چشمان من است
به سیاهی چشمهایم نگاه کن
روز در چشمان من است
به سفیدی چشمهایم نگاه کن
شب و روز در چشم های من است
به چشمهایم نگاه کن
پلک اگر فرو بندم
جهانی در ظلمات فرو خواهد رفت
حسین پناهی
.
.
.
به من بگویید
فرزانه گانِ رنگ بوم و قلم
چگونه
خورشیدی را تصویر می کنید
که ترسیمش
سراسر خاک را خاکستر نمی کند ؟
حسین پناهی
.
.
.
انسانم !
ساکت ، چون درخت سیب !
گسترده ، چون مزرعه ی یونجه !
و بارور ، چون خوشه ی بلوط !
به جز خداوند ،
چه کسی شایسته ی پرستش من خواهد بود ؟!
حسین پناهی
.
.
.
میزی برای کار ،
کاری برای تخت ،
تختی برای خواب ،
خوابی برای جان ،
جانی برای مرگ ،
مرگی برای یاد ،
یادی برای سنگ ،
این بود زندگی …
حسین پناهی
.
.
.
نیستیم !
به دنیا می آییم
عکس ِ یک نفره می گیریم !
بزرگ می شویم ،
عکس ِ دو نفره می گیریم !
پیر می شویم ،
عکس ِ یک نفره می گیریم …
و بعد
دوباره باز
نیستیم
حسین پناهی
.
.
.
بی شک جهان را به عشق کسی آفریده اند ،
چون من که آفریده ام از عشق
جهانی برای تو !
حسین پناهی
.
.
.
ما
در هیأت پروانه ی هستی
با همه توانایی ها و تمدن هامان شاخکی بیش نیستیم !
برای زمین ، هفتاد کیلو گوشت با هفتاد کیلو سنگ تفاوتی ندارد
یادمان باشد کسی مسئول دلتنگی ها و مشکلات ما نیست
اگر ردپای دزدِ آرامش و سعادت را دنبال کنیم
سرانجام به خودمان خواهیم رسید.
حسین پناهی
.
.
.
خورشید جاودانه می درخشد در مدار خویش
ماییم که پا جای پای خود می نهیم و غروب می کنیم
هر پسین
این روشنای خاطر آشوب در افق های تاریک دوردست
نگاه ساده فریب کیست که همراه با زمین
مرا به طلوعی دوباره می کشاند ؟
حسین پناهی

شعر کوچه مشیری

شعر کوچه اثر زنده یاد فریدون مشیری

   بي تو مهتاب شبي

      باز از آن كوچه گذشتم

         همه تن چشم شدم خيره به دنبال تو گشتم

           شوق ديدار تو لبريز شد از جام وجودم،

               شدم آن عاشق ديوانه كه بودم 

برای دانلود کوچه با صدای عبدالحسین مختاباد بر روی لینک دانلود کلیک کنید

لینک دانلود

برای دانلود کوچه با صدای آرش بر روی لینک دانلود کلیک کنید

لینک دانلود

تقدیم به تو

توصیه به رییس جمهور منتخب

یک توصیه مهم به رییس جمهور منتخب

دولت فراجناحی،«سهامی» نشود/ضرورت تیم اقتصادی هماهنگ و منسجم در دولت آینده

نکته قابل تامل معطوف به تشکیل کابینه آینده، توجه به این مورد است که فراجناحی بودن دولت به هیچ وجه نباید به مفهوم دولت سهامی باشد که هر جناح و گروهی وزارتخانه ای یا سازمانی را برای خود بخواهد و در حقیقت دولت را تبدیل به جزایر متعدد خودمختار نماید که از هر سو نوای سازی متفاوت بلند باشد.

سرویس سیاسی«فردا»: این روزها که همه خرسند از مواضع اعلامی رئیس جمهور منتخب درباره ضرورت تشکیل دولت فراجناحی هستند، برخی نگرانی ها یا ابهام هم در بین برخی کارشناسان و صاحب نظران اقتصادی و سیاسی بوجود آمده است. نگرانی هایی از این دست که دولت فراجناحی چه ترکیبی خواهد داشت و جهت گیری های اساسی و کلی دولت بخصوص در حوزه های اقتصادی و سیاسی چگونه تدوین و اجرا می شود؟ در حقیقت این نگرانی وجود دارد که به اسم رویکرد فراجناحی و برای رضایت همه جناح ها و گروه های فشار، دولت سیاست ها و برنامه های ناهماهنگی را در دستور کار قرار دهد که نتیجه آن ادامه آشفتگی و بی انسجامی بین سازمان ها و نهادها و وزارتخانه های مختلف کشور باشد. چینش کابینه و مشخص شدن اعضای کابینه معلوم می کند که چنین نگرانی درست است یا بیجاست، چه ترکیب اعضای کابینه مشخص خواهد کرد که دولت در حوزه های مختلف اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی و سیاسی تیم هماهنگ خواهد داشت یا در هر حوزه ای یک تیم مستقل حاضر خواهد شد و ساز خود را کوک خواهد کرد.

این نگرانی بخصوص زمانی قوت می گیرد که دولت های گذشته و بخصوص دولت آقای احمدی نژاد در کارنامه خود تجربه ناهماهنگی بویژه در بین تیم اقتصادی خود را داشته اند و به اذعان کارشناسان و صاحب نظران، هزینه های زیادی از ناحیه همین اختلاف نظرها و ناهماهنگی ها بر نظام و ملت و دولت تحمیل شده است.

برای نمونه می توان به اختلاف نظرهای وزرای اقتصادی با رئیس کل بانک مرکزی در دولت های گذشته اشاره کرد.. اختلافات مشهور بین مرحوم نوربخش با محمد جواد ایروانی وزیر اقتصادی که در نهایت منجر به رفتن نوربخش از بانک مرکزی شد از نمونه های این اختلافات و ناهماهنگی هاست. این قبیل اختلافات در دولت اصلاحات هم تداوم یافت جایی که باز مرحوم نوربخش در مقام رئیس کل بانک مرکزی با طهماسب مظاهری وزیر اقتصاد وقت اصطلاحا ناهماهنگ بودند. این حکایت همچنان ادامه یافت تا اینکه در دولت نهم مظاهری خود رئیس کل بانک مرکزی شد و در این جایگاه با سرپرست وقت وزارت اقتصاد ( صمصامی) بر سر موارد مختلفی دچار اختلاف شد. البته همه ناهماهنگی ها منحصر در این دو نهاد اقتصادی یعنی وزارت اقتصاد و بانک مرکزی نبوده و نیست و موارد دیگر نیز در تجربه دولت ها وجود دارد که بیان گر تاثیرات مخرب بر کارآمدی سیاست های جاری است. برای نمونه می توان به اختلاف نظرهای محسوس اعضای کابینه دولت های نهم و دهم اشاره کرد که خود را در قالب سیاست های متفاوت یا مواضع مختلف از جایگاه وزارتخانه ها بیان می شد. اختلافات اساسی سید محمد جهرمی وزیر کار و امور اجتماعی دولت نهم با رئیس کل بانک مرکزی و وزرات اقتصاد و امور دارایی بر سر طرح بنگاههای زودبازده یکی از این دست ناهماهنگی هاست. از این قبیل ناهماهنگی ها بخصوص در سال آخر عمر دولت دهم در حوزه اقتصاد بسیار دیده شد. آنجا که در مدت زمان یک هفته ای یا یک ماهه ای دستور العمل ها و بخش نامه های مختلف و گاها متضاد با همدیگر از سوی نهادها و مقام های دولتی صادر می شد که نتیجه آن چیزی جز سردرگمی فعالان اقتصادی و هرج و مرج اقتصادی نبود.

به هر روی هماهنگی کابینه و بخصوص تیم اقتصادی دولت، اصلی است که هیچ کس در ضرورت آن تردید ندارد. چه این ناهماهنگی ها و بروز سیاست ها و مواضع متفاوت، موجب فرسایش توان مدیریتی و مالی شده و به جای پیشبرد امور و رسیدن به اهداف، یکبار دیگر شاهد بگومگوهای مقامات مختلف و توجیه ناکارآمدی ها و کوتاهی و انداختن مشکلات بر گردن یکدیگر خواهیم بود. در این میان بدون شک بار اصلی این آشفته بازار بر گرده مردم و قشر آسیب پذیر خواهد بود.

با این وجود نکته قابل تامل معطوف به تشکیل کابینه آینده، توجه به این مورد است که فراجناحی بودن دولت به هیچ وجه نباید به مفهوم دولت سهامی باشد که هر جناح و گروهی وزارتخانه ای یا سازمانی را برای خود بخواهد و در حقیقت دولت را تبدیل به جزایر متعدد خودمختار نماید که از هر سو نوای سازی متفاوت بلند باشد. برای تحقق دولت هماهنگ و بخصوص تیم اقتصادی منسجم از یک سو رئیس جمهور منتخب باید ابتکار عمل را در دست داشته باشد و از طرف دیگر گروه ها و جناح های سیاسی هم باید واقع بین باشند و از سهم خواهی بپرهیزند و دست دولت را برای چینش تیم های منسجم و هماهنگ باز بگذارند. به تعبیر دیگر گروه های سیاسی متواضعانه ضمن اعلام آمادگی برای همکاری با دولت، منافع شخص و گروهی خود را بر منافع کلان تر و ملی ترجیح ندهند و رئیس جمهور را برای گرفتن سهمی از دولت تحت فشار قرار ندهند.

البته رئیس جمهور منتخب بیشترین نقش را در تحقق این خواسته دارد. او می تواند با انتخاب همکاران متخصص و با تجربه و نزدیک به هم سیاست های هماهنگی را تدوین و پیش ببرد. در غیر اینصورت اگر مراد از فراجناحی بودن این باشد که برای رضایت همه جناح های هر وزارتخانه ای در اختیار یک گروه و جناح خاصی قرار گیرد، در بر همان پاشنه خواهد چرخید و دور باطل تصمیم گیری، بلاتکلیفی، اختلافات و درجازدن ادامه خواهد یافت. همانگونه که از گروه های سیاسی انتظار می رود رئیس جمهور را تحت فشار قرار ندهند، از رئیس دولت هم انتظار می رود که در انتخاب همکاران خود دقت نظر کافی داشته باشد و چهره هایی را دعوت نماید که از توانمندی های بالای مدیریتی برخوردار باشند و برای آزمون و خطا به وزارتخانه ها یا مدیریت های عالی اجرایی نیامده باشند.

به تعبیر رئیس پارلمان بخش خصوص کشور، تیم آینده اقتصادی حتماً باید در مبنا، مقصد و شیوه نگاه، مکانیزم های هماهنگ داشته باشد. محمد نهاوندیان رئیس اتاق بازرگانی، صنایع، معادن و کشاورزی ایران معتقد است: « باید ببینیم چقدر اقتصاد ما از تیم های ناهماهنگ در دولت ها صدمه دیده است، بنا بر این ضروری است حتماً تیم اقتصادی دولت آینده با هم هماهنگ باشند. ما نمی توانیم با مدیریت های جزیره ای اقتصاد ایران را در این مرحله حساس پیش ببریم.»

ماه رمضان مبارک باد

یک صحنه ی طبیعی

یکی از زیباترین صحنه های طبیعی.....

دقت کنید نکته هاش رو پیدا کنید

1- یکی که با نامردی یکی دیگه رو از گردن گرفته و تا میخوره می زنه

-2 نکته دوم اینکه همشون نرن (این یه خصلت مردونست تا دعوا میشه همه جمع میشن)

3

- یکی از اونایی که از همه به دعوا نزدیکتره چند بار خواست بیاد کمک و نشد

4 - تا افتادن پایین همه با دو جمع شدن رو لبه تا ببینن تهش چی شده

5 - اون احمقی که لبه بود کلا به دعوا نگاه هم نکرد حتی وقتی که بقیه جمع

شدن اون خودشو کشید کنار

6 - اون شومپیت هم که از همه عقب تر بود از بس تنبله نکرد بره ببینه ، فقط یکم

قد بلندی کرد

7 - هر کدوم از این گنجشکها شما رو یاد چه کسایی میندازه؟

ماجرای زن حاج آقا ومرد نابینا

ماجرای زن ل خت حاج آقا و مرد نابینا ! (نخونی نصف عمرت بر فناست)

---

روز یه خانوم حاجی بازاری خونه ش رو مرتب کرده بود و دیگه می خواست بره حمام که ترگل ورگل بشه برای حاج آقاش. تازه لباس هاش رو در آورده بود و می خواست آب بریزه رو سرش که شنید زنگ در خونه رو می زنند. تند و سریع لباسش رو می پوشه و می ره دم در و می بینه که حاجی براش توسط یکی از شاگردهاش میوه فرستاده بوده.
دوباره میره تو حمام و روز از نو روزی از نو که می بینه باز زنگ در رو زدند. باز لباس می پوشه می ره دم در و می بینه اینبار پستچی اومده و نامه آورده. بار سوم که می ره تو حمام، دستش رو که روی دوش می ذاره ، باز صدای زنگ در رو می شنوه. از پنجره ی حمام نگاه می کنه و می بینه حسن آقا کوره ست.
بنابراین با خیال راحت همون جور --- و پتی می ره پشت در و در رو برای حسن آقا باز می کنه.حاج خانوم هم خیالش راحت بوده که حسن آقا کوره، در رو باز می کنه که بیاد تو چون از راه دور اومده بوده و از آشناهای قدیمی حاج آقا و حاج خانوم بوده.
درضمن حاج خانوم می بینه که حسن آقا با یه بسته شیرینی اومده بنده خدا. تعارفش می کنه و راه میافته جلو و از پله ها می ره بالا و حسن آقا هم به دنبالش. همون طور --- و عریون میشینه رو کاناپه و حسن آقا هم روبروش. می گه: خب خوش اومدی حسن آقا. صفا آوردی!
این طرفا؟ حسن آقا سرخ و سفید می شه و جواب می ده: والله حاج خانوم عرض کنم خدمتتون که چشمام رو تازه عمل کردم و اینم شیرینی اش که آوردم خدمتتون .....

عکس های دیدنی جملات آموختنی

جملات زیبا و آموزنده - 6

ادامه نوشته

مهستی گنجوی

مهستی گنجوی » رباعیات

 

آتش بوزید و جامهٔ شوم بسوخت

وز شومی شوم نیمهٔ روم بسوخت

بر پای بُدم که شمع را بنشانم

آتش ز سر شمع همه موم بسوخت

 

شاه نعمت الله ولی

 

شاه نعمت‌الله ولی » غزلیات

 

هر چه گفتم عیان شود به خدا

پیر ما هم جوان شَود به خدا

در میخانه را گشاد یقین

ساقی عاشقان شود به خدا

هر چه گفتم همه چنان گردید

هر چه گویم همان شود به خدا

از سر ذوق این سخن گفتم

بشنو از من که آن شود به خدا

آینه گیش چشک می آرم

نور آن رو عیان شود به خدا

باز علم بلیغ می خوانم

این معانی بیان شود به خدا

گوش کن گفتهٔ خوش سید

این چنین آن چنان شود به خدا

 

حافظ

حافظ

 

الا ای آهوی وحشی کجایی

مرا با توست چندین آشنایی

دو تنها و دو سرگردان دو بیکس

دد و دامت کمین از پیش و از پس

بیا تا حال یکدیگر بدانیم

مراد هم بجوییم ار توانیم

که می‌بینم که این دشت مشوش

چراگاهی ندارد خرم و خوش

که خواهد شد بگویید ای رفیقان

رفیق بیکسان یار غریبان

مگر خضر مبارک پی درآید

ز یمن همتش کاری گشاید

مگر وقت وفا پروردن آمد

که فالم لا تذرنی فردا آمد

چنینم هست یاد از پیر دانا

فراموشم نشد، هرگز همانا

که روزی رهروی در سرزمینی

به لطفش گفت رندی ره‌نشینی

که ای سالک چه در انبانه داری

بیا دامی بنه گر دانه داری

جوابش داد گفتا دام دارم

ولی سیمرغ می‌باید شکارم

بگفتا چون به دست آری نشانش

که از ما بی‌نشان است آشیانش

چو آن سرو روان شد کاروانی

چو شاخ سرو می‌کن دیده‌بانی

مده جام می و پای گل از دست

ولی غافل مباش از دهر سرمست

لب سر چشمه‌ای و طرف جویی

نم اشکی و با خود گفت و گویی

نیاز من چه وزن آرد بدین ساز

که خورشید غنی شد کیسه پرداز

به یاد رفتگان و دوستداران

موافق گرد با ابر بهاران

چنان بیرحم زد تیغ جدایی

که گویی خود نبوده‌ست آشنایی

چو نالان آمدت آب روان پیش

مدد بخشش از آب دیدهٔ خویش

نکرد آن همدم دیرین مدارا

مسلمانان مسلمانان خدا را

مگر خضر مبارک‌پی تواند

که این تنها بدان تنها رساند

تو گوهر بین و از خر مهره بگذر

ز طرزی کن نگردد شهره بگذر

چو من ماهی کلک آرم به تحریر

تو از نون والقلم می‌پرس تفسیر

روان را با خرد درهم سرشتم

وز آن تخمی که حاصل بود کشتم

فرحبخشی در این ترکیب پیداست

که نغز شعر و مغز جان اجزاست

بیا وز نکهت این طیب امید

مشام جان معطر ساز جاوید

که این نافه ز چین جیب حور است

نه آن آهو که از مردم نفور است

رفیقان قدر یکدیگر بدانید

چو معلوم است شرح از بر مخوانید

مقالات نصیحت گو همین است

که سنگ‌انداز هجران در کمین است

 

حافظ

الا یا ایها الساقی ادر کاسا و ناولها

که عشق آسان نمود اول ولی افتاد مشکل‌ها

به بوی نافه‌ای کاخر صبا زان طره بگشاید

ز تاب جعد مشکینش چه خون افتاد در دل‌ها

مرا در منزل جانان چه امن عیش چون هر دم

جرس فریاد می‌دارد که بربندید محمل‌ها

به می سجاده رنگین کن گرت پیر مغان گوید

که سالک بی‌خبر نبود ز راه و رسم منزل‌ها

شب تاریک و بیم موج و گردابی چنین هایل

کجا دانند حال ما سبکباران ساحل‌ها

همه کارم ز خود کامی به بدنامی کشید آخر

نهان کی ماند آن رازی کز او سازند محفل‌ها

حضوری گر همی‌خواهی از او غایب مشو حافظ

متی ما تلق من تهوی دع الدنیا و اهملها

خاقانی

طبع تو دمساز نیست عاشق دلسوز را

خوی تو یاری‌گر است یار بدآموز را

دستخوش تو منم دست جفا برگشای

بر دل من برگمار تیر جگردوز را

از پی آن را که شب پردهٔ راز من است

خواهم کز دود دل پرده کنم روز را

لیک ز بیم رقیب وز پی نفی گمان

راه برون بسته‌ام آه درون سوز را

دل چه شناسد که چیست قیمت سودای تو

قدر تو چه داند صدف در شب‌افروز را

گر اثر روی تو سوی گلستان رسد

باد صبا رد کند تحفهٔ نوروز را

تا دل خاقانی است از تو همی نگذرد

بو که درآرد به مهر آن دل کین توز را

ملک الشعرا بهار

یا که به راه آرم این صید دل رمیده را

یا به رهت سپارم این جان به لب رسیده را

یا ز لبت کنم طلب قیمت خون خویشتن

یا به تو واگذارم این جسم به خون تپیده را

یا که غبار پات را نور دودیده می کنم

یا به دو دیده می نهم پای تو نور دیده را

یا به مکیدن لبی جان به بها طلب مکن

یا بستان و باز ده لعل لب مکیده را

کودک اشک من شود خاک‌نشین ز ناز تو

خاک‌نشین چرا کنی کودک نازدیده را؟

چهره به زر کشیده‌ام، بهر تو زر خریده‌ام

خواجه! به هیچ‌کس مده بندهٔ زر خریده را

گر ز نظر نهان شوم چون تو به ره گذر کنی

کی ز نظر نهان کنم، اشک به ره چکیده را؟

بانوی مصر اگر کند صورت عشق را نهان

یوسف خسته چون کند پیرهن دریده را

گر دو جهان هوس بود، بی‌تو چه دسترس بود؟

باغ ارم قفس بود، طایر پر بریده را

جز دل و جان چه آورم بر سر ره؟ چو بنگرم

ترک کمین گشاده و شوخ کمان کشیده را

بوالعجبی شنیده ام، چیز ندیده دیده ام

این که فروغ دیده ام،دیده کند ندیده را

خیز، بهار خون‌جگر! جانب بوستان گذر

تا ز هزار بشنوی قصهٔ ناشنیده را

 

برای تو

واژه بـه واژه

دنبـال می ـکـنم تمـام آرامش و آرزو ـهـایـم را ...

امـا تـا انتهـایـش ... مـبـــادا  تو ر ـهـایـم کـــنی /.

PDFدانلود

دانلود نرم افزار Adobe Reader XI v11.0.03

مشاهده فایل های PDF

 

نرم افزار Adobe Reader XI مدیریت و مشاهده فایل های PDF پی دی اف Adobe Reader XI می باشد که جدیدترین نسخه  نرم افزار Adobe Reader XI  می باشد . می دانید که کمپانی Adobe از بزرگ ترین شرکت های ساخت نرم افزار های گرافیکی و … می باشد . نرم افزار ادوبی ریدر برای مدیریت و مشاهده کتاب های الکترونیک PDF استفاده می شود ، نرم افزار Adobe Reader XI محصولی از شرکت غول آسای Adobe می باشد ، که به تازگی جدیدترین نسخه آن را با تغییراتی جزئی ارائه نموده است.
امروزه با افزایش کاربران دستگاه های کتاب خوان و تبلت و … استفاده بیش از پیش عموم مردم از کتاب های الکترونیکی ، ضرورت به همراه داشتن یک نرم افزار خوب و کامل برای مدیریت و مشاهده ی این گونه کتاب ها و یا فایل های با پسوند پی دی اف PDF ، بسیار احساس می شود . محیط کاربری نرم افزار Adobe Reader XI  به صورتی ساده و در عین حال پیشرفته طراحی شده و امکانات مختلفی از جمله چاپ اسناد، برش آن ها، کپی محتویات و بسیاری قابلیت های دیگر را در اختیار شما قرار خواهد داد . جالب است بدانید که پس از نصب نرم افزار Adobe Reader XI ، کلیه فایل های PDF موجود در سیستم شما به صورت خودکار تحت پوشش  قرار خواهند گرفت و در هنگام برخورد کاربر به این فایل ها، با یک دابل کلیک ساده اجرا می شوند و محتویات آن ها قابل مشاهده خواهد بود .
در این نسخه نرم افزار Adobe Reader  قابلیت شتاب دهندگی به واحدهای پردازش گرافیکی دستگاه شما اضافه خواهد شد ، که قادر است محتوای فایل های PDF را که از تصاویر گرافیکی و سه بعدی بهره می برند را با کیفیت مطلوب تر و سرعت بالاتر به نمایش در بیاورد . ادوبی ریدر از آن جمله نرم افزار های است که برای هر سیستمی لازم است ، پس پیشنهاد می کنیم برنامه  Adobe Reader را از دست ندهید . شما هم اکنون می توانید نرم افزار Adobe Reader XI را از سایت یاس دانلود دریافت نمایید.

 

برخی از ویژگی های نرم افزار Adobe Reader XI :

-    پشتیبانی کامل از فایلهای PDF
-    پشتیبانی از تکنولوژی فلش
-    CAD و قابلیت های جغرافیایی
-    امکان ویرایش اسناد PDF
-    رابط کاربری چند زبانه
و …

ادامه دانلود نرم افزار Adobe Reader XI v11.0.03 – مشاهده فایل های PDF

...............

 

دانلود نرم افزار Foxit Reader

 

نرم افزار Foxit Reader یکی از سریع ترین و سبک ترین نرم افزارهای مشاهده فایل های پی دی اف PDF می باشد. برای نمایش فایلهای PDF در ویندوز باید از نرم افزارهای خاصی استفاده کنید. برنامه اصلی برای این کار نرم افزار Adobe Reader است که در نسخه های اخیر، حجم آن بالا رفت و نصب آن در ویندوز باعث کاهش سرعت ویندوز می شد. حتی ارائه نسخه Lite نیز نتوانست این مشکل را برطرف کند.

برنامه Foxit Reader به شما امکان باز کردن، مشاهده و پرینت هرگونه فایل پی دی اف با سرعت و کارایی فوق العاده بالا را می دهد. این نرم افزار امکاناتی همچون زوم بر روی نوشته ها، جستجوی کلمات خاص، گرفتن پرینت از متن، تنظیمات مربوط به نمایش و بسیاری از ابزارهای متنوع دیگر را در اختیار شما قرار می دهد. شما هم اکنون می توانید نرم افزار Foxit Reader را از سایت یاس دانلود دریافت نمایید.

.
قابلیت های اصلی نرم افزار Foxit Reader :

-        حجم پائین و عدم کاهش کارآیی سیستم
-        سرعت بسیار بالا در باز کردن فایلها
-        قابلیت تبدیل اسناد PDF به متون Text
-        امنیت بسیار بالا نرم افزار
-        سازگاری کامل و قابلیت پخش فایل های مالتی مدیا موجود در اسناد PDF
-        امکانات کامل برای مشاهده فایلهای PDF در هر حالت و با هر اندازه ای
-        نصب پلاگین در مرورگر فایرفاکس برای مشاهده فایلهای PDF
-        قابلیت خواندن سریع فایل های پی دی اف
-        توانایی ویرایش قسمت های دلخواه از فایل پی دی اف مورد نظر
-        امکان تهیه پرینت از فایل های پی دی اف
-        جایگزینی مناسب برای نرم افزار Adobe Acrobar Reader
-        پشتیبانی از مرورگرهای Mozilla Firefox ، Google Chrome ، Safari و …
-        سازگار با نسخه های مختلف ویندوز از جمله ویندوز ۷

 

 

 

ادامه دانلود Foxit Reader 5.4.5.01241 – نرم افزار مشاهده فایل های PDF

خط قرمز خانوادگی

چگونگی دوری از روابط جنسی نامشروع

"صراط" - امر به معروف و نهی از منکر، پیشینه ای به قدمت تاریخ حیات انسان دارد. نخستین انسان دعوت کننده به نیکی، آدم بود و پس از وی نیز پیام آوران وحی و پیروان آنان در انجام این وظیفه مهم تلاش کرده ‏اند. تاکیدهای مکرر قرآن کریم، در خصوص امر به معروف و نهی از منکر بیانگر اهمیتی است که اسلام برای سالم سازی محیط اجتماع و مبارزه با عوامل فساد و گناه قائل شده است.
اهمیت فریضه امر به معروف و نهی از منکر تا بدانجاست که سایر فرایض و دستورهای اسلامی در پرتو اجرای آن، بر پا داشته می‏شود و جامعه اسلامی محقق می‏گردد؛ از این رو هرگاه در جامعه ‏ای این فریضه مهم به اجرا گذاشته نشود و افراد در قبال پیاده شدن این امر خطیر احساس مسئولیت نکنند مرگ آن جامعه حتمی خواهد بود. قیام امام حسین (علیه السّلام) نیز برای اجرای این دو فریضه الهی بود. صراط نیوز از امروز تا فرا رسیدم ماه محرم الحرام که ماه عزاداری برای سالار شهیدان است هر هفته دو مقاله در چگونگی اجرای امر به معروف و نهی از منکر در سطح جامعه و موارد متعدد لزوم به جا آوردن این فریضه منتشر می نماید .

ارتباط جنسی نامشروع «هرمسلمانی که یک بار به زنی بنگرد آنگاه از او چم باز دارد ، خدای والایش با عبادتی انس دهد که لذت آن را در قلب خویش احساس می کند.» پیامبر اسلام (ص)از پدیده های منکر در جوامع معاصر ، ارتباط جنسی نامشروع است که متاسفانه ابعاد وخیم و آثار و صفات نامطلوبش به روشنی در جامعه تبیینن نشده است.

«زمینه های روانشناسی و جامعه شناسی مساله»

موضوع ارتباط جنسی نامشروع در ابعاد فردی و اجتماعی قابل بحث و ارزیابی است به این معنا که ، تبعات و پیامدهایی به دنبال دارد.

1- « معاشرت های آلوده و مشکوک »

گرچه یکی از اهداف معاشرت غلبه براحساس تنهایی است، اما همه معاشرتها اینگونه نیست و بعضا بد آموزی هایی اخلاقی را به دنبال دارد، در اینگونه مراودت ، حریم مراعات نمی شود و نوعی اختلاط قابل مشاهده است و اینها همه زمینه ساز معضل بزرگی با عنوان ارتباط جنسی نامشروع است . مهمانی های مشترک زن و مرد که مقدمات آشنایی برخی افراد را با نامحرم مهیا می کنند ، نقطه آغازی بر آسیب های جدی اخلاقی محسوب می شود.

2- « نگاه های هوس آلود»

اولین سطح تماس بانامحرم را باید در نگاه دانست. تداوم نگاه از روی عمد و به قصد لذت، به عنوان گناه تلقی شده و مسیر آن از «دیده» به «دل» می رسد. نگاهی که کنترل نشود ، دل را به حسرت گرفتار می کند و به مجرد این که «توجه به نامحرم» در کانون توجه و دلمشغولی فرد قرار گرفت او را به تکاپو وا می دارد تا به وصال خویش برسد و در همین تلاش و تقلاست که وی گرفتار ارتباط جنسی نامشروع می شود.

3- «بدحجابی و بی حجابی»

شاید هیچ عاملی به اندازه ترک حجاب ، در رشد و گسترش بی بندوباری اخلاقی اثرگذار نباشد ، زیرا زمانی که زن، اندام خویش را در معرض نگاه های هوسناک قرار می دهد، خود به خود زمینه و مقدمه برخی کشش ها و گرایش های نامشروع فراهم می شود و مردانی که از ظرفیت ایمان نیرومندی برخوردار نیستند ، به راحتی سقوط می کنند.

4- «تقلید از فرهنگ بیگانه»

فرهنگ مبتذل غرب به ویژه در بخش ارتباط زن ومرد ، از طریق ماهواره ، اینترنت و نظایر آن ها ، در مرحله اول، جلب توجه می کند و در صورت ارتباط مستمر به مرور زمان به صورت عادی در آمده و به تدریج جزء فرهنگ آدمی در می آید، که در این حالت ، اعمال ضد ارزشی نظیر ارتباط با نامحرم، عادی تلقی شده و قبح آن از بین می رود. عادی سازی روابط با نامحرمان می تواند مقدمه ارتباط های پیچیده تر و خطرناک تر و از جمله ارتباط جنسی با نامحرم نیز محسوب شود.

5- «بالارفتن سن ازدواج»

زمانی که میانگین سن ازدواج افزایش یافته و از سوی دیگر دسترسی به راههای مشروع ارضای غریزه جنسی نیز ممکن نبوده و عوامل بازدارنده ای نظیر ایمان نیرومند مذهبی وجود ندارد. فرد به راههای خلاف شرع برای پاسخ دادن به تخیلات جنسی اش روی می آورد.

6- «سرد مزاجی زنان»

عامل دیگری که به این پدیده دامن می زند سرد مزاجی زنان و عدم تامین به موقع نیازهای جنسی همسرانشان می باشد ، لذا مردی که پایبند برنامه های دینی و اخلاقی نمی باشد امکان دارد، در چنین لغزشهایی ورود پیدا کند.

7- «تنوع طلبی»

برخی از مردان به لحاظ شور و اشتیاق جنسی و یا انحراف طبع قادر نیستند به همسر خود اکتفا نمایند و در صورتی که در عقاید دینی شان متزلزل باشند امکان دارد به لغزش هایی از نوع ارتباط جنسی نامشروع پناه ببرند.

اینک جا دارد نیم نگاهی بهه آثار مخرب این پدیده ضد ارزشی داشته باشیم و پس از آن به بیان راهکارهای پیشنهادی بپردازیم:

« آثار مخرب ارتباط نامشروع»

گرچه عواقب این پدیده ، به قدر کافی روشن و واضح است با این حال به برخی از پیامدهای آن به صورت گذرا اشاره می کنیم:

1- « بی هویتی نسلها»

روابط نامشروع ، موجب می شود که فرزندانی در جامعه رویش پیدا کنند که اصل و نسب آنها مجهول است و همین امر موجب بر هم خوردن قوام جامعه می شود.

2- «انهدام نظام خانواده»

خانواده زمانی قادر است به حیات خود ادامه دهد که از سازمان استوار و صحیحی برخوردار باشد. تروج روابط نامشروع موجب می شود که خانواده شکل نگرفته و تکوین پیدا نکند زیرا کسی رغبت به همسر گزینی و تشکیل خانواده نخواهد داشت.

3- «آنارشیسم جنسی»

گسترش روابط نامشروع، موجب برهم خوردن حریم ها و خط قرمزها می شود، در نتیجه هرکس آزادنه و بدون قید و شرط ، درصدد پاسخ به خواسته های غریزی اش بر می آید.

4- «تهدید فزاینده ایدز»

هرزگی غریزی، زمینه ابتلا به بیماری های مخرب را افزایش می دهد و این نوع بیماری ها تهدیدی علیه بشریت محسوب می شود.

5- «رشد احساس گناه»

از تبعات روابط نامشروع احساس گناه طولانی و آزاردهنده است. حضرت امیر(علیه السلام ) می فرماید:« چه بسا ساعتی ، کامروایی و شهوت، اندوه طولانی به بار می آورد و غم و غصه فراوان از پی دارد.» (الحدیث،ج 3 – ص129)

« پیشنهادها و راهکارها »

اینک به بیان پاره ای از توصیه ها در مواجهه با چنین پدیده ای می پردازیم.

1- «کنترل نگاه وحجاب»

هر رویدادی ، نقطه آغازی دارد. برای روابط نامشروع ، نگاه هوسناک مرد و حجابی زن، نقطه آغاز تلقی می گردد.

لذا باید از همان سالهای شکل گیری شخصیت به دختران ، الگوی مناسب حجاب و به پسران، الگوی مناسب رفتار در قبال دیگران و جنس مخالف را بیاموزیم.

2- «تسهیل ازدواج»

طرحها و برنامه هایی که موجب سهولت ازدواج می شود نظیر ازدواج های دانشجویی ، علاوه بر حفظ سلامت اخلاقی آنان ، جانعه را در مسیر رشد و بالندگی قرار می دهد. لذا هر اقدامی را که به سهولت و گسترش ازدواج جوانان منجر می شود باید از سوی دولت ، مسوولان و نهادهای ذیربط و مردم مورد پشتیبانی قرار گیرد.

3- « آموزش شیوه همسرداری»

آموزش راه و رسم زندگی مشترک به زوجهای جوان ، موجب تفاهم و دلگرمی بیشتر آنان می شود. در حالیکه عدم آگاهی آنان به وضائف متقابل ، موجب دلسردی آنان شده و در نهایت امکان روی آوردن به هرزگی و بی بندو باری وجود خواهد داشت. به همسران جوان باید یادآوری کرد که هر اندازه جذابیت زندگی شان بیشتر باشد، خطر انحرافات اخلاقی ، به مراتب کمتر خواهد شد.

4- « تنظیم معاشرتهای سالم»

مراقبت از کمیت و کیفیت معاشرتهای زوج های جوان ، موجب مصونیت آنها از آسیب هایی نظیر روابط نامشروع می شود. ساده انگاری در این زمینه ، شرایطی را فراهم می کند که به تدریج اخلاق از صحنه زندگی به کنار می رود و روابط ناسالم و آلوده جایگزین روابط سالم و رشید خواهد شد.

5- « ملاحظات اخلاقی در محیط کار»

گسترش نهادها و موسسات اجتماعی و تقاضای روزافزون زنان و مردان توامان برای اشتغال و افزایش جمعیت تورم قیمت ها همگی شرایطی را فراهم کرده است که زنان پابه پای مردان در عرصه اشتغال حضور یابند. در چنین شرایطی ضروری است که بر رعایت حریم مرد و زن در ادارات، سازمانها و دوایر مختلف تاکید و نظارت بیشتری به عمل آید. مدیریت متعهد و کارآمد و نظارت ارزشمند ، می تواند در ایجاد محیط سالم و اخلاقی کار و فعالیت، نقش محوری ایفا کند.

6- «تاثیرگذاری برنامه های رسانه ای »

گسترش دایره نفوذ رسانه ها در اعماق زندگی مردم و به ویژه بخش سریالها و  فیلم  ها، شرایطی را ایجاب می کند که نظارت بیشتری بر محتوا ، کیفیت پیام ها و تاثیرات اینگونه برنامه ها اعمال گردد تا موجب بدآموزی نشود، بلکه بر رعایت این معیارها تاکید بیشتری به عمل آید.

به ساز کی برقصیم

در دروازه را میتوان بست اما دهان مردم را…؟!

انسان ها هر کاری هم بکنند بالاخره یک جای کارشان می لنگد

پس به جای ایراد گیری، میانه رو باشید و به تفکر منطقی بهای بیشتری بدهید

در برخی جوامع  پیشرفته دنیا، مردم به این نتیجه رسیده اند که آدم ها هر کاری هم بکنند بالاخره یک جای کارشان می لنگد. ما هم در راستای این کشف بزرگ بشری، تستی آماده کرده ایم تا بدانید، کجای کار شما می لنگد؟ البته امیدواریم شما  که این مطلب رو می خوانید بیشتر از اینکه درگیر اینجور ایراد گیری ها باشید، به میانه رو بودن و تفکر منطقی بهای بیشتری بدهید.

.

● آداب کادو دادن
اگر اصلا کادو ندهید، خیلی خسیس هستید.
اگر کادوی ارزان بدهید، خسیس هستید.
اگر کادوی کوچک بدهید، باز هم خسیس هستید.
اگر کادوی با مارک ایرانی بدهید، بی تعارف خسیس هستید.
اگر کادوی گران بدهید، اهل پز دادن هستید.
اگر کادوی بزرگ بدهید، اهل پز دادن هستید.
اگر کادوی مارک دار بدهید، اهل پز دادن هستید.
اگر اصلا کادو بدهید… حالا من این کادو رو چیکارش کنم؟!
.
● آداب حرف زدن
اگر در مهمانی زیاد حرف بزنید، پرحرف هستید و حوصله آدم را سر می برید.
اگر در مهمانی کم حرف بزنید، کم حرف هستید و حوصله آدم را سر می برید.
اگر در مهمانی اصلا حرف نزنید، مغرور و پر افاده هستید و حوصله آدم را سر می برید.
اگر در مهمانی حرف نزنید و با حرکات صورت و چشم و ابرو ارتباط برقرار کنید، بی ادب هستید.
اگر لحنتان سوالی باشد، کنجکاو و فضول هستید.
اگر فقط به سوال ها جواب بدهید، تودار هستید و باید با آچار از شما حرف بکشند.
.
● آداب خنده
اگر حرف های خنده دار بزنید، لوده و مسخره هستید.
اگر جدی باشید و اخم کنید، بداخلاق هستید.
اگر به حرف های دیگران بخندید، بی جنبه و جلف هستید.
اگر به حرف های دیگران نخندید، آداب معاشرت سرتان نمی شود.
اگر بعضی وقت ها به حرف های دیگران بخندید و بعضی وقت ها نخندید، غیرطبیعی هستید و عکس العمل هایتان غیر عادی است.
.
● آداب پذیرایی
اگر غذا زیاد بپزید، اهل ریخت و پاش هستید.
اگر غذا کم بپزید، خسیس هستید.
اگر غذا به اندازه درست کنید، چشم تنگ هستید و دست و دلتان می لرزد که یک کم بیشتر درست کنید.
اگر غذای فرنگی بپزید، ندید بدید و اهل چشم و هم چشمی هستید.
اگر غذای ایرانی بپزید، سلیقه قدیمی و معمولی دارید.
اگر چند جور غذا بپزید، می خواهید هنرتان را به رخ بکشید.
اگر یک جور غذا بپزید، به مهمانتان توهین کرده اید.
.
● آداب دوست داشتن
اگر بگویید که زنتان را دوست دارید، زن ذلیل هستید.
اگر بگویید که شوهرتان را دوست دارید، او زن ذلیل است.
اگر بگویید که همسرتان را دوست ندارید، خائن هستید.
اگر بگویید که به همسرتان احساسی ندارید، بی احساس هستید.
اگر بگویید که مادرتان را دوست دارید، بچه ننه هستید.
اگر بگویید که مادرتان را دوست ندارید، حیوان هستید.
اگر بگویید که فرزندتان را دوست دارید، بی تجربه هستید و سرد و گرم روزگار را نچشیده اید.
اگر بگویید که فرزندتان را دوست ندارید، بی عاطفه هستید.
اگر بگویید که هیچکس را دوست ندارید، بیمار هستید.
اگر بگویید که همه را دوست دارید، احمق هستید.
.
● آداب زندگی
اگر پولدار باشید حتما دزد و کلاهبردار هستید.
اگر بی پول باشید، بی برو برگرد تنبل و بی عرضه هستید.
اگر زندگی معمولی و نان بخور و نمیر داشته باشید قطعا جاه طلبی لازم را ندارید و مدام درجا می زنید.
اگر خانه و ویلا داشته باشید، مال مردم خور هستید.
اگر خانه و ویلا نداشته باشید، بی فکر و بی دست و پا هستید و بلد نیستید از فرصت های زندگیتان به درستی استفاده کنید.
.
● آداب تمام کردن مطلب
اگر نوشته تان طولانی باشد حتما آب به مطلب بسته اید تا تعداد کلمه هایش بیشتر شود! (به هر حال نویسنده ها هم محکومند که تا اطلاع ثانوی زندگی کنند!)
اگر نوشته تان کوتاه باشد حتما وقت نداشته اید و چیزی سر هم بندی کرده اید.
اگر نوشته تان نه کوتاه باشد، نه بلند (مثل این مطلب)… از مردم خوب و عزیز و شریف و نجیبمان خواهشمندیم ادب و نزاکت و اصول اخلاقی و انسانی را رعایت فرمایند، ممنون!

.

بالاخره به ساز کی برقصیم؟

اگه برقصیم هم میگن رقاصه!

بعدازرجعت چاوز نوبت به احمدی نژاد رسید

چنین سخنانی که از جانب الهام بیان شده، یادآور همان منش احمدی نژاد و مشابه سخنان رئیس جمهور درباره چاوز است. سخنانی که همان زمان نیز با واکنش ملت روبرو شده بود اما امروز مشاهده می‌کنیم که منش و ادبیات دولت با همان رویکرد انحرافی باقی مانده و سرانجام تا آخرین روزهای حضور احمدی نژاد در پاستور نیز تداوم یافته است.

سرویس سیاسی «فردا»: هنوز چند هفته‌ای از عمر دولت دهم باقی است و رفته رفته به روزهای آخر خویش نزدیک می‌شود. با این وصف، همچنان رفتارهای مسبوق به سابقه اعضای آن ادامه دارد. رفتارهایی که برخی اصول‌گرایان با واکنش نشان ندادن به آنها کار را بدین جا رسانده‌اند که امروز و در آخرین روزهای دولت همچنان این رفتارها و استعمال ادبیات متصل به جریان انحرافی تداوم دارد.

غلامحسین الهام روز گذشته و در همایش «تجلیل از خادم ملت» که با حضور احمدی‌نژاد و مشایی برگزار شده بود، الفاظ و ادبیاتی را برای احمدی‌نژاد و نسبت او با امام عصر (عج) استفاده کرده بود که جای تعجب داشت. تعجب نه از بابت اینکه چرا در دولت دهم از چنین ادبیاتی استفاده می‌شود ـ که این امر مسبوق به سابقه بوده ـ بلکه از بابت اینکه غلامحسین الهام چنین سخنانی را به زبان جاری می‌کند. الهام در شرایطی این سخنان را گفت که مسئولیت‌های حساس وی در جمهوری اسلامی هیچ‌گاه از یاد نمی‌رود و عضویت چندسال قبل وی در شورای نگهبان این تعجب را دوچندان می‌کند. او که چنین مسئولیت‌ها و سابقه‌ای در سیستم مسئولین نظام داشته است، امروز کارش به جایی می‌رسد که از رجعت احمدی‌نژاد سخن می‌گوید. الهام روز گذشته چنین گفت: «امام زمان احمدی نژاد فرزند بلافصل  امام حسن عسگری است، امام زمان احمدی نژاد فرزند چهارم علی ابن موسی الرضا است و امام زمان احمدی نژاد وعده محقق الهی است. در آینده ای نزدیک احمدی نژاد که به تبعیت از امام زمان هوشمندانه نائب او را تبعیت کرد انشاءالله در رجعتی دیگر همراه با امام زمان حکومت دیگری را پیگیری خواهد کرد».

چنین سخنانی که از جانب الهام بیان شده است، یادآور همان منش احمدی نژاد و مشابه سخنان رئیس جمهور درباره چاوز است. سخنانی که همان زمان نیز با واکنش ملت روبرو شده اما امروز مشاهده می‌کنیم که منش و ادبیات دولت با همان رویکرد انحرافی باقی مانده است. این رویکرد هیچ‌گاه در دولت اصلاح نشده و سرانجام تا آخرین روزهای حضور احمدی نژاد در پاستور نیز تداوم یافته است.

چنین مواضع انحرافی و غیرمعمول از سوی دولت نهم و دهم در سایه عدم واکنش عده‌ی قابل توجهی از اصول‌گرایان بدین جا رسیده است. اصول‌گرایانی که به ظاهر تکیه بر آرمان‌های انقلاب و امام می‌کنند اما در برابر جریان‌های انحرافی در دولت سکوت کرده یا از آن می‌گذرند، عملاً از آرمان‌های خویش عدول کرده‌ند. این رویه طی این سال‌ها توسط بدنه‌ای از اصول‌گرایان و به ويژه برخی سران صاحب‌نام آنها تداوم یافته است در نهایت به از دست رفتن اعتماد عمومی ملت منجر شد. آنها با از دست دادن اطمینان عمومی در انتخابات نیز توفیقی نیافتند و نادیده گرفتن جریان انحرافی توسط آنان کار را به اینجا رساند.

اصول‌گرایانی که احمدی نژاد را به قدرت رساندند و با حمایت‌های سطحی‌نگرانه از او دفاع کردند و عاقبت کار را ندیدند، سرانجام به چنین روزی رسیدند که جریان انحرافی دولت را تا کلان‌ترین سطوح آن احاطه کرده و اعضای آن چنین ادبیات موهومی را به کار می‌برند. اگر ایستادگی آن عده از اصول‌گرایان و حمایت‌های آنان نبود، هیچ‌گاه کار دولت دهم به اینجا نمی‌رسید که در چنین سطحی و آن هم فردی که سوابق استراتژیکی در نظام داشته است، درباره رجعت احمدی‌نژاد سخن بگوید و با ادبیات دینی بازی کند.

این مسأله از زاویه دیگری هم قابل تأمل است که غلامحسین الهام با چنین تفکری تا به حال در نظام جمهوری اسلامی چه می‌کرده است؟! این تلنگری است که ضرورت پایش بیشتر و گسترده‌تر نیروهای انقلابی در عرصه‌های راهبردی و موقعیت‌های کلان نظام را می‌رساند.

..........................................

توضیح دفتر دکتر الهام درباره ماجرای رجعت احمدی‎نژاد

دفتر سخنگوی دولت در اطلاعیه ای درباره انعکاس تحریف شده خبر سخنان دکتر غلامحسین الهام در همایش تجلیل از گفتمان سوم تیر، توضیحاتی را منتشر و از تحریف معنایی این سخنان و قضاوتهای عجولانه برخی افراد و رسانه ها درباره آن ابراز تاسف کرد.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دولت، دراین اطلاعیه آمده است: برخی رسانه ها بدون توجه دقیق به معنا و محتوای سخنان دکتر الهام، با ذهنیت قبلی نسبت به کلمه «رجعت» و قرینه سازی برای آن در زمینه مهدویت، نسبت به تحریف معنایی این سخنان اقدام کرده اند در حالیکه منظور و مراد دکتر الهام از کلمه رجعت آقای دکتراحمدی نژاد و آرزوی بازگشت وی در آینده نزدیک به عرصه سیاسی و اداره دولت باز می گردد از این رو کلمه"رجعتی دیگر" از سوی سخنگوی دولت به کار رفته است.

دکتر الهام با تاکید بر اینکه احمدی نژاد در تبعیت از نایب امام زمان حضرت آیت الله خامنه ای سنگ وفاداری بتمامه گذاشت، با قرائت فرازهایی از زیارت جامعه کبیره، به تطبیق دیدگاه های اعتقادی احمدی نژاد در مورد امام(علیه السلام) با شاخصه های مذکور در زیارت جامعه کبیره پرداخته و آرزو کرده است با اتصال انقلاب اسلامی ایران به انقلاب مهدوی(عج)، دکتر احمدی نژاد در کنار رهبر فرزانه انقلاب در آن دولت کریمه خدمت کنند.

تناقضی که در تحریف منتشرشده مستتر است؛ "آرزوی رجعت برای دکتر احمدی نژاد" در حالی است که وی زنده می باشد و چنین پنداری از رجعت خلاف اصول و مبانی اعتقادی است و قطعا مراد گوینده نیز چنین نبوده است.

بدیهی و مبرهن است که در نگاه و اعتقادات شیعه تعیین زمان ظهور برای امام عصر علیه السلام باطل است لذا نه می توان زمانی را برای آن و نه همراهان ایشان را تعیین کرد. لکن از آموزه های موکد دینی است که شیعیان باید پیوسته فرج و ظهور را نزدیک دانسته و برای همراهی با آن موعود منتظر خود را آماده کنند چنانکه در دعای عهد وارد شده است حتی اگر مرگ بین آنها و زمان ظهور فاصله انداخت خدای متعال ایشان را برای خدمت در رکاب حضرت ولی عصر به دنیا بازگرداند و چنین است که آرزو و دعای رجعت برای بندگان مومن و صالحی که از دنیا رفته اند ، صحت داشته و به کار می رود، آنگونه که هر روز آرزو می کنیم: اللّـهُمَّ اِنْ حالَ بَیْنی وَ بَیْنَهُ الْمَوْتُ الَّذی جَعَلْتَهُ عَلى عِبادِکَ حَتْماً مَقْضِیّاً فَاَخْرِجْنی مِنْ قَبْری ، مُؤْتَزِراً کَفَنى ، شاهِراً‌ سَیْفی ، مُجَرِّداً قَناتی، مُلَبِّیاً دَعْوَةَ الدّاعی فِی الْحاضِرِ وَ الْبادی.

به همه عزیزانی که به سرزنش راجع به رجعت می پردازند توصیه می شود دعای عهد را پیوسته بخوانند و فرازهای این دعا را برای خود و دیگران آرزو کنند.

جشنواره گل وگیاه

جشنواره طراحی های گل و گیاه در فلوریدا



منبع دنیای عکس

ادامه نوشته

جمله های کوچک درس های بزرگ 4

درست است که خداوند روزی پرندگان را می رساند، اما آن را در آشیانه شان قرار نمی دهد.

تنها راه آغاز کردن کردن است.

خورشید باش، تا حتی اگر خواستی بر کسی نتابی، نتوانی!

اگر جلوی اشتباهات خود را نگیرید، آن ها جلوی شما را خواهند گرفت.

هر کس به  چیزهایی که می داند عمل کند، خدا او را از چیزهایی که نمی داند آگاه می کند.

اگر خدا شما را به لبه پرتگاهی برد نترسید، چون یا شما را در آغوش خواهد گرفت. و یا پرواز کردن را به شما خواهد آموخت.

هر کجا که می روی، با تمام وجودت برو!

ادامه نوشته

جمله های کوچک درس های بزرگ 3

دنیا هم به آدم های خوش بین و هم به آدمهای بدبین نیاز دارد، اولی هواپیما می سازد و دومی چتر نجات!

فرصت های بزرگ زندگی به همه ما روی می آورند، اما این ما هستیم که اغلب آن  ها را نمی شناسیم.

صاعقه، همیشه به قله های بلند اصابت می کند.

وقتی از موفقیت کوهی می سازی، کنار ان دره ای ایجاد نکن!

اگر می خواهی در زندگیت معجزه ای رخ بدهد، حداقل عصایت را بیانداز!

سنگی که طاقت ضربه های تیشه را نداشته باشد، هرگز تندیسی زیبا نخواهد شد.

از آن نترس که روزی زندگانیت به پایان برسد، از آن بترس که هیچ وقت زندگی را شروع نکنی!

هر آن چه مرا نکشد، قویترم خواهد ساخت!

ادامه نوشته

جمله های کوچک درس های بزرگ 2

دستانش بوی گل می داد، او را به جرم چیدن گل گرفتند، اما هیچ کس فکر نکرد که شاید گلی کاشته باشد!

به پچ پچ ها گوش دهید، تا فریادها را نشنوید.

امروز همان فردایی است که دیروز منتظرش بودی!

چیزی که تحملش سخت باشد، یادآوریش شیرین می شود.

انسان ها هم مانند میخ ها وقتی که جهتشان را گم کنند، شروع به خم شدن می کنند.

چیزهای زیادی هستند که حسرت می خوریم کاش دیروز آن ها را انجام داده بودیم، اما چیزهای کمی هستند که امروز حوصله انجام دادنشان را داریم.
کسی که می لنگد، یعنی هنوز راه می رود.

بهتر است که گلی لگدکوب شده باشی، تا گامی لگدکننده!

ادامه نوشته

جمله های کوچک درس های بزرگ 1

جمله های کوچک، درس های بزرگ

اثر: امیر رجبی

کسی می لنگد یعنی هنوز راه می رود!

خوش بین باشید اما خوش بین دیر باور! هرگز نمی توان با آدمهای کوچک کارهای بزرگ انجام داد.

نگذارید که حتی آب دادن گل های باغچه به عادت آب دادن گل های باغچه تبدیل شود.

ما هرگز خوش بختی خود را نمی بینیم اما خوش بختی دیگران همیشه در پیش چشم ماست.

کسی که سوال می پرسد چند دقیقه احمق است اما کسی که سوال نمی پرسد برای همیشه احمق است.

به نور نگاه کن! سایه ها پشت سرت خواهند بود.

ادامه نوشته

عکس های جالب ودیدنی

ادامه نوشته

دهها کتاب الکترونیکی

فهرست کتاب های موجود

عجایب هفتگانه                                  امیر اصلان نامدار

آشپزی 1                                            آشپزی 2 

حیدر بابا          

کلیله و دمنه                                       کوری                         

لکه برداری                                         لطائف مستطاب

مبانی ترکی

مدیر مدرسه                                       نون قلم

 

صمد بهرنگی

 

سینوحه پزشک معروف فرعون قسمت اول

سینوحه سینوحه پزشک معروف فرعون قسمت دوم

سینوحه پزشک معروف فرعون قسمت سوم

سخنان متفکران                               سخنان انیشتین

ترفند رجیستری 1                             ترفند رجیستری 2 

ترفند ویندوز

داستانهای طنز گونه

داستان های طنز:

جلوی زبانت را بگیر!

زنی با سر و صورت کبود و زخمی  سراغ دکتر روانشناس میره ..دکتر می پرسه : چه اتفاقی افتاده؟
خانم در جواب میگه: دکتر، دیگه نمی دونم چکار کنم. هر وقت شوهرم عصبانی و ناراحت میاد خونه، منو زیر مشت و لگد له می کنه و عصبانیتش رو سر من خالی می کنه !!!دکتر گفت: خب دوای دردت پیش منه : هر وقت شوهرت عصبانی و ناراحت اومد خونه، یه فنجون چای سبز بردار و شروع کن به قرقره کردن. و این کار رو ادامه بده.دو هفته بعد،اون خانم با ظاهری سالم و سرزنده پیش دکتر برگشت !!!خانم گفت: دکتر، پیشنهادتون فوق العاده بود. هر بار شوهرم عصبانی و ناراحت اومد خونه، من شروع کردم به قرقره کردن چای و شوهرم دیگه به من کاری نداشت!!!دکتر گفت: میبینی؟! اگه جلوی زبونت رو بگیری خیلی چیزا خود به خود حل میشن !

ادامه نوشته

نگاهی به کتاب دکتر روحانی

نگاهی به کتاب «امنیت ملی و نظام اقتصادی ایران » به قلم دکتر حسن روحانی/توسعه، امنیت می آورد

اقتصاد > اقتصاد سیاسی - « کتاب امنیت ملی و دیپلماسی هسته ای » به قلم دکتر حسن روحانی رئیس جمهور منتخب ایران حدود 2 سال پیش منتشر و با استقبال بسیار خوبی هم رو به رو شد و توجهات فراوانی نیز برانگیخت.

مجید رئوفی: 

« کتاب امنیت ملی و دیپلماسی هسته ای » به قلم دکتر حسن روحانی رئیس جمهور منتخب ایران حدود 2 سال پیش منتشر و با استقبال بسیار خوبی هم رو به رو شد و توجهات فراوانی نیز برانگیخت.

در این کتاب با جزئیات دقیقی به روند مذاکرات هسته ای در زمان تصدی گری روحانی در شورای عالی امنیت ملی پرداخته شده و البته در آن، به مطالب منتشر شده در کتاب های جک استراو، یوشکا فیشر و محمد البرادعی درباره پرونده هسته ای ایران ارجاعات بسیاری صورت گرفته است.

در این کتاب مفصل و پرحجم انتقاداتی حقوقی نیز به عملکرد برخی از مسئولان آن مقطع وارد شده که تا امروز پاسخی از سوی آقای آقازاده و همکارانش در پی نداشته است. نشریه مهرنامه پرونده ویژه ای درباره آن تهیه کرد و با خود حسن روحانی درباره کتاب به صحبت نشست.

غیر از یک بولتن نسبتا مفصل از سوی پایگاه تبیینی- تحلیلی دیدبان که بیشتر معرفی و البته نقد فرمی کتاب بود تا نقد محتوای آن و چند واکنش کوتاه و کم دامنه از سوی تعدادی از فعالان رسانه ای، کمتر کسی نقدی علیه این کتاب وارد نمود تا زمانی که علی باقری معاون سعید جلیلی در شورای عالی امنیت ملی و رئیس ستاد انتخاباتی او طی کارزار تبلیغات انتخاباتی، انتقادات شفافی را درباره نحوه مذاکرات تیم حسن روحانی با ارجاع به همین کتاب مطرح کرد.

در پی طرح نقدها به ویژه مواردی که بولتن دیدبان درباره تکراری بودن برخی اطلاعات و غیرضروری بودن بعضی جزئیات به آنها اشاره کرده بود، کتاب دیگری با تصویر حسن روحانی روی جلد و با عنوان "روایت تدبیر و امید" که یادآور عنوان دولت او نیز هست، در نمایشگاه کتاب امسال منتشر و توزیع شد؛ کتابی که در واقع نسخه گزیده، خلاصه، منسجم و کم حجم تر کتاب " امنیت ملی و دیپلماسی هسته ای " است. روحانی در پیش گفتار کتاب "روایت تدبیر و امید"، هدفش از انتشار آن را  جذب خوانندگانی می داند که علاقه مندند از روند 678 روز مسوولیت حسن روحانی در پرونده هسته ای مطلع شوند اما فرصت یا تمایل کافی برای خواندن مطالب مفصل و حجیم کتاب اصلی را ندارند.

امنیت ملی از دریچه نظام اقتصادی ایران

اما کسانی که کارنامه حسن روحانی را پیش از  مسئولیت پرونده هسته ای دنبال کرده اند و به نگاه او آشنایی دارند، می دانند که این مسوولیت تنها گوشه ای از یک تاریخچه مفصل از حضور در صحنه های مختلف اجرایی، مدیریتی و استراتژیک جمهوری اسلامی است. در این امتداد، شاید مطالعه کتاب مفصل و بسیار ارزشمند او تحت عنوان " امنیت ملی و نظام اقتصادی ایران " زوایای فراوانی از توانمندی ها، نگاه فراجناحی، ایده های توسعه گرایانه همه جانبه نگر و تفکر استراتژیک او مبتنی بر رشد امنیت ملی  کشور را آشکار کند.

این کتاب سال 89 از سوی مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام منتشر شد اما خلاف کتاب قبلی آن چنان مورد توجه رسانه ها قرار نگرفت. کتاب " امنیت ملی و نظام اقتصادی ایران " ماحصل جلساتی است که طی سال های 81 تا 84 با حضور آقایان دکتر حسن روحانی، دکتر محمدباقر نوبخت، دکتر محمد نهاوندیان، دکتر علی لاریجانی، دکتر محمود سریع القلم، دکتر علی ربیعی، دریابان محمد شمخانی و دکتر محمدحسین ملایری (که در کتاب عنوان مهندس مقابل نام او قرار گرفته)  تشکیل می شد.

این جلسات در مرکز تحقیقات استراتژیک با هدف شناسایی تهدیدها و چالش های اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و اجتماعی تاثیرگذار بر امنیت ملی کشور برگزار می شد و در آن ابعاد مختلف مولفه های امنیت ملی از جمله روابط پیچیده و گسترده آن با مسائل اقتصادی مورد بحث و بررسی قرار می گرفت. این کتاب بنا به گفته دکتر روحانی، حاصل پیاده سازی نوارهای ضبط شده این جلسات البته با اصلاح و تکمیل و به روز کردن آمارهای مربوطه است. تدوین مطالبی در ارتباط با این کتاب با این هدف صورت می گیرد  که مهم ترین مطالب آن که دربردارنده نگاه استراتژیک و ژرف نگرانه رئیس جمهور منتخب به مقوله امنیت ایران و ارتباط تنگاتنگ آن با حوزه های اقتصادی است، واکاوی شود که امروز به مهم ترین دغدغه دلسوزان نظام و مردم تبدیل شده است.

نگاه فراجناحی روحانی

همان طور که قبلا اشاره شد، این کتاب حاصل ایده ها، مطالعات و بحث های کارشناسی چند چهره شناخته شده و کارکشته در عرصه های سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، امنیتی، نظامی و صنعتی از جناح های مختلف کشور است که به نوعی نمادی است از روحیه حسن روحانی در استفاده از تمام پتانسیل های کارشناسی و مدیریتی نظام با سلایق مختلف. افرادی سرشناس که در زمینه های مختلف جزو خبرگانند و تجربیاتشان قطعا می تواند تعبیر ژنرال های دولت به زعم محمدرضا باهنر را تامین کند.

• علی لاریجانی طی سالهای برگزاری این جلسات رئیس سازمان صدا وسیما و پس از پایان این مسوولیت، نماینده رهبر معظم انقلاب در شورای عالی امنیت ملی بود.
• دکتر محمدباقر نوبخت با سابقه 4 دوره نمایندگی مردم رشت در مجلس شورای اسلامی، معاون پژوهشهای اقتصادی مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام است.
• دکتر محمد نهاوندیان رئیس امروز اتاق بازرگانی و صنایع و معادن ایران، با سابقه 8 سال معاونت وزارت بازرگانی در دولت دوم هاشمی و دولت اول خاتمی، از سال 80 تا 84 مشاور اقتصادی سیدمحمد خاتمی، رئیس مرکز ملی جهانی شدن و رئیس شورای اقتصادی سازمان صدا و سیما بود.
• دکتر محمود سریع القلم استاد برجسته دانشگاه شهید بهشتی با مدرک فوق دکترای روابط بین الملل از دانشگاه اوهایو و مولف کتاب های بسیار مهمی در زمینه علوم سیاسی، توسعه، اقتصاد و روابط بین‌الملل طی آن سالها و امروز با مرکز تحقیقات استراتژیک همکاری داشته و دارد.
• دکتر علی ربیعی استاد دانشگاه آن زمان مشاور اجتماعی رئیس جمهور و مسوول اجرایی شورای عالی امنیت ملی بود.
• دریابان علی شمخانی فرمانده ارشد ایران در دفاع مقدس، در آن مقطع وزیر دفاع بود.
• دکتر محمدحسین ملایری اولین معاون پژوهشی مرکز پژوهش های مجلس شورای اسلامی و مشاور عالی رئیس مرکز تحقیقات استراتژیک که سالها با روزنامه رسالت همکاری داشته و البته عضو شورای سردبیری فصلنامه راهبرد به مدیرمسوولی حسن روحانی هم هست.

چهره هایی که اغلب آنها امروز هم از معتمدان دکتر روحانی و از طرف های مشاوره او در چینش کابینه و احتمالا و بنا بر گمانه زنی ها جزو گزینه های اصلی کابینه او نیز هستند.

فضای توسعه مدارانه حاکم بر کتاب

نگاه عمومی کتاب " امنیت ملی و نظام اقتصادی ایران " بر مبنای طراحی و تدوین الگوی بومی توسعه است که در ابعاد "اقتصادی"، "علم و فناوری"، "اجتماعی"، "سیاسی"، "دفاعی و امنیتی" و "فرهنگی و دینی" به شکلی متوازن و همه جانبه، بنیاد توسعه پایدار با رویکرد دانایی محور را بنا می نهد. به عقیده روحانی در این الگوی توسعه ایرانی - اسلامی، "ثروت" و " دانش و فناوری" بسترساز توسعه و " توسعه" مقوم "عدالت " و " امنیت" است؛ نکته ای که شاید طی سالهای زمامداری محمود احمدی نژاد به میزان زیادی مغفول واقع شد و سیاست های عدالت طلبانه او به گواه شرایط این سالها و احساسات مردم و نظرات کارشناسان  موفق نبودند و به گفته بسیاری، این سیاست ها منجر به توزیع فقر در بخش گسترده ای از جامعه شد!

روحانی در جای جای کتاب و در بخش های مختلف آن بر این نکته تاکید می کند که باید با نگرشی چندبعدی به اصلاح امور در همه زمینه ها پرداخت و نباید از روی سادگی، مشکلات را اولویت بندی کرد. او معتقد است قسمت اعظم مشکلات کنونی به ماهیت و ساختار پیچیده روابط میان عرصه های اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، سیاسی، نظامی و بین المللی است و به همین دلیل هم نمی توان نقاط ضعف را تنها و تنها به یک یا چند عرصه مثل سوء مدیریت دولتمردان یا تحریم ها نسبت داد. از این منظر باید شرایط کشور را از ابعاد جغرافیای سیاسی( که بسیط و متمرکز است)، اقتصادی(که متکی به منابع طبیعی و نه منابع انسانی است)، دولتی(که مصرف کننده درآمدهای نفتی است)، اجتماعی(که به تعادل اجتماعی جدید نرسیده و در دوگانه سنت و مدرنیسم به سر می برد)، بین المللی(که درگیر مشکلات بزرگی است) و سیاسی (که درگیر توطئه ها و جاه طلبی های دشمنان، گروه ای معاند و برخی همسایگان است) سنجید و مورد توجه قرار داد. با این اوصاف روحانی معتقد است کشور از پتانسیل های فراوانی برای رشد و توسعه و به تبع آن صیانت از امنیت ملی برخوردار است.

روحانی در این کتاب از کشورهایی می گوید که رفاه اقتصادی در آن ها یک هدف عمده است و هر تحول اقتصادی را که این کشورها را از این هدف دور کند، در واقع یک نوع تهدید علیه امنیت ملی ارزیابی می کند. او محدود بودن رشد تولید را یکی از منابع بالقوه این تهدیدها می داند؛ رشدی که درگرو سرمایه گذاری کافی است و سرمایه گذاری نیز وابسته به امنیت اقتصادی است. حسن روحانی در این کتاب بر این نکته کلیدی تاکید می کند که میان توسعه و امنیت تعامل وجود دارد؛ توسعه یافتگی کشورها را امن تر می کند و آنها را در رفع چالش های امنیتی شان تواناتر می سازد.

 

خرافات عروس ودامادی

خرافات رایج عروس و دامادها در خارج از ایران

در سنت انگلیسی ها، چهارشنبه روز بدی برای عروسی کردن است و عروسی کردن در روز دوشنبه ثروت و در روز سه شنبه سلامتی می آورد.

در زیر به چند خرافات در میان مردم سراسر دنیا در مورد مراسم عروسی اشاره می کنیم:

 

 

خوش شانسی و بدشانسی

1. طبق فرهنگ یونانی، اگر عروس یک حبه قند در دستکشش بگذارد، زندگی شیرینی خواهد داشت.

 

2. انگلیسی ها اعتقاد دارند پیدا شدن عنکبوت در لباس عروس خوش شانسی می آورد!

 

3. در سنت انگلیسی ها، چهارشنبه روز بدی برای عروسی کردن است و عروسی کردن در روز دوشنبه ثروت و در روز سه شنبه سلامتی می آورد.

 

4. دامادی که عروس را از آستانه در به داخل خانه می برد، او را از شر بدی ها محافظت می کند.

 

5. طبق فولکلور انگلیسی، شنبه بدترین روز برای ازدواج است. البته جالب است که اکثر انگلیسی ها شنبه ازدواج می کنند!

 

6. رومی های باستان برای تعیین بهترین و خوش شانس ترین روز برای ازدواج، امعاء و احشای خوک را مطالعه می کردند.

 

7. طبق سنت هندوها، بارش باران در روز عروسی شانس می آورد!

 

8. زنان مصری برای خوشبختی عروس، در روز عروسی او را نیشگون می گرفتند.

 

9. عروس های خاورمیانه به دست و پای خود حنا می بندند تا از چشم بد در امان بمانند.

 

10. در جمهوری چک، روی تازه عروس و داماد بجای برنج، نخود می پاشند.

 

11. عروس های سوئدی یک سکه نقره از سوی پدر و یک سکه طلا از سوی مادرشان در هر کفش خود می گذارند تا مطمئن شوند که بدون آنها نمی مانند.

 

12. عروس های فنلاندی به همراه یک مرد متأهل که نماد زندگی مشترک طولانی مدت است، دم خانه ها رفته و از مردم هدیه جمع می کنند و داخل روبالشی می ریزند.

 

13. زنان مراکشی قبل از مراسم عروسی حمام شیر می گیرند تا خود را از شر بدی ها پاک کنند.

 

14. در هلند، درخت کاجی به نشانه باروری و خوش شانسی بیرون خانه تازه عروس و داماد می کارند.

 

15. انگشتر نامزدی و حلقه ازدواج در انگشت چهارم دست چپ انداخته می شود زیرا در گذشته این باور وجود داشت که ورید موجود در آن انگشت مستقیماً به سمت قلب می رود.

 

16. حدود 70 درصد همه عروس ها، الماس سنتی در انگشت چهارم دست چپشان می اندازند.

 

17. انگشتر نامزدی پریسیلا پریسلی (همسر الویس پریسلی) متشکل از یک سنگ بزرگ سه و نیم قیراطی و یک ردیف الماس های کوچکتر بود.

 

18. الماس هایی با طلای زرد و سفید از زمانی در میان مردم محبوب شدند که ثروتمندان ونیزی در اواخر قرن پانزدهم آنها را به عنوان انگشتر نامزدی به دست می کردند.

 

19. در زبان نمادین جواهرات، وجود یاقوت کبود در حلقه ازدواج به معنای خوشبختی در زناشویی است.

 

20. می گویند حلقه نامزدی مروارید بدشانسی می آورد زیرا شکل آن شبیه اشک است.

 

21. یکی از اولین حلقه های نامزدی تاریخ به پرنسس مری، دختر هنری هشتم داده شد. او آن زمان دو سال داشت.

 

22. در ایالات متحده، هر ساله هفده تن طلا تبدیل به حلقه ازدواج می شود.

 

23. زمان در انگلستان حلقه های ماری با چشم هایی از یاقوت قرمز به عنوان حلقه ازدواج رواج داشت.

 

24. زمرد کبود نشان هماهنگی در زندگی مشترک است و خوشبختی طولانی مدت می آورد.

 

25. ملکه ویکتوریا در سال 1840 مد لباس عروس سفید را در غرب آغاز کرد – قبل از آن عروس ها بهترین لباسشان را به عنوان لباس عروس می پوشیدند.

 

26. در آسیا، پوشیدن لباس هایی با دنباله برودری دوزی شده نماد وفاداری به دوام ازدواج است.

 

27. یونانی ها و رومی های باستان بر این باور بودند که تور سر از عروس در مقابل بدی ها محافظت می کند. از آن به بعد عروس ها تور به سر می کنند.

 

28. گریس کلی در روز عروسی اش پیراهنی پوشیده بود که بالاتنه اش از پارچه دانتل 125 ساله بود.

 

29. لباس عروس جکی کندی هم بد نبود. او پارچه حریر صورتی و ساتن قرمز را انتخاب کرده بود و آن لو، طراح آفریقایی-آمریکایی، لباسش را طراحی کرد.

 

30. در ژاپن، رنگ سفید همیشه رنگ منتخب برای لباس عروس بوده است، یعنی خیلی قبل تر از آنکه ملکه ویکتوریا در دنیای غرب لباس عروس سفید را مد کند.

 

31. گرانترین عروسی تابحال، عروسی پسر شیخ رشید بن سعید المکتوم با پرنسس سلما در دبی در ماه مه 1981 بوده است. 44 میلیون دلار برای این عروسی هزینه شد.

 

32. در کره، عروس ها طیف رنگی قرمز و زرد را برای لباس عروسشان انتخاب می کنند.

 

33. عروس ها "یک چیز قدیمی" را در روز عروسی با خودشان حمل می کنند که نمادی از پیوستگی با قدیمی ها است.

 

34. در دانمارک عروس و داماد لباس متضاد می پوشند تا بدی ها را گیج کنند!

 

35. وجود "یک چیز آبی رنگ" در لباس عروس نماد پاکی، وفاداری و عشق است.

 

36. در مصر، خانواده عروس بعد از عروسی به مدت یک هفته همه پخت و پز ها را انجام می دهد تا عروس و داماد استراحت کنند.

 

37. در آفریقای جنوبی، والدین عروس و داماد آتشی از آتشدان خود برمی دارند و در آتشدان تازه عروس و داماد روشن می کنند.

 

38. سنت کیک عروسی از روم باستان می آید که مردم برای جشن و پایکوبی قرص نانی را برای باروری عروس، روی سرش، نصف می کردند.

 

39. کیک عروسی ملکه ویکتوریا 136 کیلوگرم بود.

 

40. افسانه ای هست که می گوید زنان مجردی که می خواهند خواب شوهر آینده خود را ببینند باید تکه ای از کیک عروسی را زیر بالش خود بگذارند.

 

41. می گویند اگر دو خواهر باشند و خواهر کوچکتر زودتر عروسی کند، خواهر بزرگتر باید در روز عروسی خواهرش با پای برهنه برقصد، وگرنه شوهر پیدا نمی کند.

 

42. در بسیاری از فرهنگ ها در سراسر دنیا از جمله در مراسم عروسی سلتیک، هندو و مصری، دست های عروس و داماد را با چیزی بهم می بندند تا نشانی از تعهد این زوج به هم و پیوند جدید آنها باشد.

 

43. جونو، الهه رومی، بر ازدواج، آتش و زایمان حاکم است، به همین دلیل است که مراسم عروسی در ماه ژوئن این قدر زیاد است.

 

44. پرنسس ویکتوریا در سال 1858 سنت نواختن آواز کر در مراسم عروسی اش را بنا نهاد.

 

45. در مراسم ازدواج مسیحی، عروس سمت چپ داماد می ایستد، زیرا در گذشته داماد باید با دست راستش که آزاد بود با خواستگاران دیگر می جنگید.

 

46. در ایالات متحده، بطور متوسط روزانه 7000 زوج با هم ازدواج می کنند.

 

47. روز ولنتاین و اولین روز سال نو، در لاس وگاس که مرکز مراسم عروسی در آمریکا است، بیشترین ازدواج ها نسبت به روزهای دیگر سال صورت می گیرد.

 

48. سنت کاتولیک "اعلام ازدواج" (posting the banns) به معنای اعلام کردن پیوند دو نفر است. این روشی برای اطمینان از نداشتن نسبت بین عروس و داماد است.

 

49. مهمانی های مردانه اولین بار توسط سربازان اسپارتای باستان برگزار شدند. آنها در مهمانی های پر سر و صدایی با روزهای مجردی خود خداحافظی می کردند.

میلاد سراسر نور مولا امام زمان مبارک باد